С обзиром да сам дугогодишњи уредник ове хаплогрупе, морам да испишем неке детаље везане за порекло тестираних Y319817 родова. Нећу се мешати у део о даљем пореклу подгране, то остављамо Радулу.
Дакле фокус је на порекло родова из Метохије. Није само до предања која су оставили тестирани, ту често има ирационалних података. Најбољи пример је предање Шундића, које си споменуо, а који се везују за Шундиће из Никшића. Претпостављам да су они Никшићи и славе Лучиндан.
Много су важнији општи правци миграција становништва и подаци које су истраживачима средином 20. века остављали информатори (углавном људи рођени крајем 19. века). Да кренемо:
1. Јездићи, Никољдан, Гојбуља/Вучитрн (оставио предање о Кучима) - подаци из литературе (информатори): досељени из Куча 1820. године, слава Никољдан.
2. Необјављени, Никољдан, Обилић - подаци из литературе: досељени из Црне Горе крајем 17. века.
3. Необјављени, Никољдан, Ромуне/Пећ - подаци из литературе: презиме не постоји у селу, али постоји у суседном месту Захаћ. Старином из Црне Горе, слава Никољдан, преслава Св. Никола летњи (као и код Пераловића). Занимљиво да су у селу Ромуне биле свега две српске породице (уз 50 албанских), а верује се да су пореклом из Бугарске, носили су и надимак Бугаревић. Међутим, тестирани Y319817 по свему судећи није од њих.
4. Необјављени, Митровдан (преслава неких Куча), Ораховац - подаци из литературе: пореклом из црногорског Колашина.
5. Необјављени, Никољдан, Бабиће/Пећ - подаци из литературе: пореклом из Бјелопавлића (црногорска Брда), слава Никољдан, преслава Св. Никола летњи (као и код Пераловића).