https://www.nytimes.com/2025/11/19/us/orthodox-christianity.htmlhttps://iz.ru/1997437/kseniia-makushnikova/amerikanskii-kovcheg-molodezh-v-ssha-aktivno-priobshchaetsia-k-pravoslaviiuЕво превода руског чланка који се позива на чланак NYT:
...
Број Американаца који прелазе у православље нагло је порастао. Лист *The New York Times* саопштава да је раније малобројна конфесија све привлачнија традиционално настројеним грађанима који у религију долазе „од нуле“. „Древна традиција ортодоксног хришћанства привлачи нове енергичне присталице, посебно међу конзервативно оријентисаном омладином. Привлачи их оно што називају захтевнијом, па чак и тежом праксом хришћанства“, наводи се у тексту. Цркве бележе рекордан број верника и размишљају о томе како да приме све заинтересоване, јер свештенство само не може да се избори са приливом.
До недавно су православље исповедали углавном имигранти из земаља са „великим ортодоксним становништвом“. Издање прецизира да је скок популарности некада „нишне“ конфесије у САД повезан са друштвеним мрежама. Америчка омладина почела је да сазнаје о православљу захваљујући конзервативним јутјуберима и другим популарним платформама. „У читавој историји Православне цркве у Америци тога још није било. Ово је нови пут за све“, рекао је *NYT*-у преподобни Ендру Дамик, свештеник Антиохијске православне цркве из источне Пенсилваније.
Православље у САД је у већој мери распрострањено међу мушкарцима. Према истраживању *Pew Research Center*-а, млади људи представљају више од 60% свих верника најмалобројније од три хришћанске конфесије. Само 1% Американаца исповеда православље, док друга хришћанска усмерења — католицизам и протестантизам — броје 20%, односно 40% верника. Мушкарце привлачи строг начин живота и јасна религијска правила.
Верници одобравају то што православље има израженије мушки карактер у поређењу са другим конфесијама. Свештеници могу да се жене, у њиховим породицама често има много деце. „Православље захтева од верника жртве, попут поста, и не нуди им модерну музику или терапијске проповеди, које критичари називају типичном праксом ‘евангелистичке мегацркве’“, истиче *The New York Times*. Многи Американци сматрају да их таква религија очеличава и враћа „мушком начелу“. „Православна црква остаје нада за оне који желе да буду нормални, здрави, истински и лепи“, рекао је за издање преподобни Дејвид Вин из храма Свих Светих.
Верници са одушевљењем деле утиске о једночасовним недељним Божанским литургијама, поклоњењима иконама и другим атрибутима православља. Мушкарце привлаче древност, непромењивост и чистота вере, као и конзервативни ставови цркве о нетрадиционалним вредностима.
У опису живота Бена Кристенсена из Вирџиније, *NYP* објашњава зашто је човек одгајан у конзервативној англиканској породици, кад је одрастао, прешао у православље. „Гледао је како традиције падају у други план: хор у ријасама био је замењен бендом за богослужења, границе рукоположења жена су се размазале, а стари ставови о питањима ЛГБТ (покрет је у Русији признат као екстремистички и забрањен) променили су се.“ Он сам сматра да „многи протестанти желе традиционалнију, постојанију, историјску веру“. „По мом мишљењу, то има посебан смисао за младе, јер се толико тога у нашим животима стално мења“, каже 27-годишњи Американац.
Говорећи о томе зашто се у религију обраћају углавном мушкарци, православни катихета и публициста Руслан Калинчук истиче једну важну ствар. За разлику од протестантизма и католицизма, који имају прогресивније ставове о цркви и породици, ортодоксија задржава улогу главе у породици за оца и мужа. То привлачи младе Американце са традиционалним вредностима, којих је сваке године све више.
— На примеру последњих неколико изборних кампања у иностранству види се занимљива тенденција: женски електорат „левичари“, а мушки „десничари“. Млади гласају за странке које гурају конзервативну агенду: породица васпитава децу и штити их од хомосексуалних идеја. Православље утврђује водећу улогу мушкарца, док у протестантско-католичкој средини преовлађују друга гледишта, објашњава експерт.
Политиколог-американиста Малек Дудаков изразио је за „Известија“ мишљење да је православље привукло пажњу дела конзервативно настројене америчке омладине услед губитка поверења у раније ближе и разумљивије религије.
— За САД уобичајене протестантске конфесије дискредитовале су се тиме што су прихватиле расно-родну агенду, „воукизам“ и признале нетрадиционалне односе. Чак и у католичкој цркви либерализација добија на замаху: формално не региструју истополне бракове, али има немало кардинала који сматрају да треба ићи у том правцу, уверен је експерт.
Поред повратка „мушком начелу“ и интересовања за утемељене особености православља, на његову популарност утицало је и то што многи настојатељи нису затварали храмове нити укидали богослужења током пандемије COVID-19. Према подацима, 44% парохија никада није прекинуло богослужења уживо, а у РПЦЗ тај број достигао је 93%. Истраживање спроведено 2022. године показало је да је број нових верника у САД те године порастао за 78% у односу на период пре три године.
Руслан Калинчук сматра да католицизам и протестантизам могу да очекују озбиљни проблеми, пошто су те конфесије, у потрази за трендовима, исцрпеле своју духовност. Искрено верујућим људима много је важније да буду ближи Богу, моле се и остану у традиционалним оквирима него да се баве „зеленом агендом“ или питањима ЛГБТ...
