Стара Србија и Срби,а данас БЈР Македонија и Македонци

[НиколаВук]

Протеклих дана посјетио сам неколико локација у Македонији. Раније сам углавном кроз Македонију само пролазио на путу за Грчку. Иако ми је циљ путовања био Охрид, ушао сам у Македонију преко Прохора Пчињског, јер сам хтио видјети неколико старих немањићких цркава и манастира у сјевероисточном дијелу Македоније. На почетку свакако цркву св. Ђорђа у Старом Нагоричану, а затим и Осоговски манастир, манастир Псачу и манастир Лесново. Сви ови манастири су везани за Немањиће и њихову властелу. Од планираног нисам због краткоће времена успио посјетити Лесново.

Манастирска црква св. Ђорђа у Старом Нагоричану, задужбина св.краља Милутина ми се можда својом архитектуром и фрескописом и највише свидјела од свега виђеног у Македонији. Постављам пар фотографија које сам снимио.

Штета што ниси посетио Лесново, можда ће бити прилике неки следећи пут. Лесново се налази у лепом крајолику и женски је манастир, један од ретких у Северној Македонији који има сестринство а не само једног монаха или монахињу или да је без братства/сестринства.

[drajver]

Штета што ниси посетио Лесново, можда ће бити прилике неки следећи пут. Лесново се налази у лепом крајолику и женски је манастир, један од ретких у Северној Македонији који има сестринство а не само једног монаха или монахињу или да је без братства/сестринства.

И мене је додуше зачудио приличан мањак монаштва, поготово ако се то посматра у односу на број манастира у Македонији, као и генерално јачу црквеност македонског становништва у односу на нпр. српске динарске предјеле.

[Drvoseča]

Мислим да није поменут, али додао бих и Матејче као манастир вредан посете, мада не знам каква је ситуација тамо тренутно, био је и вандализован раније.

Манастири у Македонији имају врхунске моменте у фрескосликарству, Лесново је наравно познато по својим езотеричним елементима, али је само сликарство тамо феноменално. Прикази Псалама у Леснову су потпуно фасцинантни, по психологији, драматургији, сценографији и изведби. Штета је не посетити га. Има у дигиталној библиотеци Порекла монографија о Леснову Смиљке Габелић, нема баш онолико фотографија колико такве монографије захтевају, али је одличан рад.

Данас је фрескосликарство много монолитније, мање се иде ван калупа, чини ми се, што мислим да је штета, јер је баш креативност и комплексност решења један од разлога што је наше средњевековно фрескосликарство највиши облик уметности, који баш обогаћује цео духовни аспект.

У сваком случају, одлична је тура обилазак манастира у Македонији, хвала на путопису, драјверу.

[MMA]

Македонија је била својеврсна "казнена колонија" за све могуће посрнуле службенике. Жандари су тамо слати по казни, као и официри и учитељи. Сем тога слати су и почетници, врло често је тамо судијама и лекарима био први посао. Колонисти су на становништво тог краја гледали са висине, нарочито Шумадинци и Динарци (Личани, Херцеговци и Црногорци). Набијали су им на нос то како су их они ослободили. Погрдно су их називали Бугарашима. То је за последицу имало неинтегрисање тог становништва у српски корпус. Наш однос према Македонији види се у томе како смо реаговали на отцепљење 1991. Нико није ни подигао глас.

[MMA]

Нажалост, код динараца је и дан-данас присутно то потцењивање и натурање на нос како су ти људи некакви бугараши, и то не само према људима пореклом из Македоније већ и онима из данашње југоисточне Србије. Обично се то јавља код људи који или врло мало знају о локалним приликама или просто не желе о томе да знају. Само ћу напоменути да би проглашавање "бугарашима" било истоветно као када би све Србе у Хрватској и БиХ прогласили за "православне Хрвате", тј. поистоветили их са онима који су им током Другог светског рата, а и раније, били највећи крвници, или када би све Србе из Црне Горе прогласили некаквим "Црвеним Хрватима". Дакле рећи некоме ко је српског порекла а из тих је крајева да је "бугараш" је дубока увреда, јер обично су се преци тог човека управо против тих Бугара борили или су од њих били убијани у масакрима; тога, међутим, велики број динараца није свестан јер суд доноси само на основу тога што ти људи другачије говоре од њих, имају другачије обичаје и менталитет, итд.