Бошњачки ДНК пројекат

[rugovac]

За Рамусовиће знам да су у Беране дошли из Ржанице а одакле у Ржаници незнам.

iz Gruda. Čuvena je priča da je njiova sveća prva svetlia u Šabanagića nahiju pošto su stari Srbi otselili.
Oni su prvi došli.

[Voljen od Boga]

Бошњак (презиме) из села Шерићи, код Зенице, I2a1b-CTS10228-Y4460-Y3118.

[filipi]

Бошњак (презиме) из села Шерићи, код Зенице, I2a1b-CTS10228-Y4460-Y3118.

Odlicno Napokon da se jos jedan pojavi Y4460.Jeste da nije tvoja podgrana,njemu su odredili ovaj SNP Y3118 TMRCA oko 2200 god.

[Voljen od Boga]

Иxтимaни, Лeштaнe- I-4460*

Итмани, три куће. Једна кућа припада братству Бардовци и презиме имају по оцу информаторовом чије је име било Итиман. Информатор Ибраим Итимани (1891), најстарији у селу.
Једна кућа припада братству Кантуровци и презиме имају по свом оцу Итиману. Информатор Неџмидин Итимани (1913).
Једна кућа припада братству Синановци и презиме имају по информаторовом оцу Итиману. Информатор Исак Итимани (1907)

Постоје три различите несродне породице Итмана у Лештану, који припадају Бардовцима, Кантуровцима, Синановцима. 

Лештане;
Лештане је груписано село подељено у четири родовске махале: Бардовци, 16 к., Кантуровци, 20 к., Анђуровци, 10 к., Одовци, 22 к. Сви ови родови су старинци. Сем ових, има и два рода досељени из околних села: Тојип, из Бучја, 2 к. и Ејуп, из Млике 2к.

Бpaими, Paдeшa- R1a-Z282-M458-L260-Y2905

Ибраими, седам кућа. Информатор Џумрет Ибраими (1947).
Можда су Браими заправо Ибраими који су заведени у Ономастици Горе. За Ејупија I2a из Радеша ништа нисам успео да нађем у Ономастици.

Радеша;
Шира презимена радушких родова; Стариначки родови су; Ђурашковци, 22 к., Милковци, 18 к., Томевци, 10 к., Мешковци, 10 к. Досељеници су: Чифчићи, 20 к., досељени из села Шата (Арбанија); њихова кабила у Горњој Махали давала је оџе. - Оџинци, у махали Петерце, 8 к., њихов предак је досељен као оџа из Злог Потока пре 100 година, а дошао је из Мата. Неки кажу за њих да су пореклом из Баћке у Гори.

Овде је већ очигледно да су неки родови не баш тако давно прешли на ислам, јер су задржали своја стара родовска презимена; Ђурашковци - Ђура, Милковци - Милко, Томевци - Тома.

Драгаш;
Село Драгаш има 54 куће и дели се на 4 махале, у којима живе четири рода: Драгашевци, 10 к., Аметовци, 21 к., Шеховци 10 к., и Дутевци, 11 к. Сви су староседеоци, сем Дутевца, чији је предак Дуте дошао као чобанин из Крушева (Македонија) пре пет појасева, ту се оженио од Шеховаца и прешао на ислам.

За Фету нисам ништа нашао у Ономастици. Вероватно припада неком од ових родова.

извор: Алија Џоговић; Ономастика Горе и Милисав Лутовац; Гора и Опоље., 1948-1953.

Имате ли још занимљивости у вези Горана, постали су ми занимљиви.
Хвала!

[Никола Стојановић]

Биће тих података још али неки ће остати необјављени из разумљивих разлога. Оно што је мени занимљиво јете да се I-Y4460* јавља искључиво унутар рударских зона у средњовјековној Србији, од Рудог до Солуна, и да се у тој зони често јављају топоними са основом "лех". Сва оступања ван ове зоне се јавио у отоманском периоду и сеже до Турске.
Свакако да ћемо сарађиват!
Поздрав !

Које је твоје објашњење ове гране? Готи?

[Милош]

Које је твоје објашњење ове гране? Готи?

Mиcлим дa Taип циљa нa "cace"-pудape кojи cу дoшли из Пoљcкe или Cлoвaчкe... Taчниje oблacти Cips-Cпиш, кaкo вeли Jиpeчeк.

[Voljen od Boga]

Које је твоје објашњење ове гране? Готи?

Не, како рече Милош мислим да су ту генетику донијели рудари са сјевера, не морају то бити Саси. Ново моје сазнање је да је цар Душан доводио стручњаке за експлоатацију сребра чак из Данске. Волио бих када би неко нешто више рекао о томе.

[Иван Вукићевић]

Два резултата које нисмо коментарисали до сада:
Ибрахимовић, Каљин/Лепосавић, E-V13>Z1057>...>Z16661, род Куча
Реџовић, непознато, E-V13>Z1057>...>Z16661, род Куча

Ибрахимовићи и Реџовићи су огранци Каљића из Доњег Колашина који су до завршетка Балканских ратова са својим бројним огранцима вероватно били највеће муслиманско братство у Црној Гори. С обзиром да су били доста ратоборни и да су предводили муслимане из Доњег Колашина, до краја 1914. већина се иселила у Турску. Према предању потичу од Калезића из Бјелопавлића чији је родоначелник Калета за кога се сматра да је унук Бијелог Павла.

Петар Шобајић о Калезићима и Каљићима:
Причају да је њихов далеки предак Калета био чувар имања Ивана Црнојевића у Бријестову, он је са синовима чинио велике зулуме другим племеницима. Унук Павков, Раслав, оде зато у Босну и доведе Турке, те нападну на Калету и слуге Иван-бегове. Слуге побију, а један син Калетин тада побегне и оде преко Таре. Од њега је тамо велико братство Каљићи. Казивали су ми, да и Каљићи знају да им је порекло из Бјелопавлића од овог братства.

Занимљива је и следећа реченица:
Да напоменемо и то, да неки добри зналци предања кажу, да Калезићи нису од Бијелог Павла, него да су старинци - Лужани.

Међутим, на основу ових резултата може се отписати веза Каљића са Калезићима јер нити су Бјелопавлићи, нити су Лужани.

[vojinenad]

Два резултата које нисмо коментарисали до сада:
Ибрахимовић, Каљин/Лепосавић, E-V13>Z1057>...>Z16661, род Куча
Реџовић, непознато, E-V13>Z1057>...>Z16661, род Куча

Ибрахимовићи и Реџовићи су огранци Каљића из Доњег Колашина који су до завршетка Балканских ратова са својим бројним огранцима вероватно били највеће муслиманско братство у Црној Гори. С обзиром да су били доста ратоборни и да су предводили муслимане из Доњег Колашина, до краја 1914. већина се иселила у Турску. Према предању потичу од Калезића из Бјелопавлића чији је родоначелник Калета за кога се сматра да је унук Бијелог Павла.

Петар Шобајић о Калезићима и Каљићима:
Причају да је њихов далеки предак Калета био чувар имања Ивана Црнојевића у Бријестову, он је са синовима чинио велике зулуме другим племеницима. Унук Павков, Раслав, оде зато у Босну и доведе Турке, те нападну на Калету и слуге Иван-бегове. Слуге побију, а један син Калетин тада побегне и оде преко Таре. Од њега је тамо велико братство Каљићи. Казивали су ми, да и Каљићи знају да им је порекло из Бјелопавлића од овог братства.

Занимљива је и следећа реченица:
Да напоменемо и то, да неки добри зналци предања кажу, да Калезићи нису од Бијелог Павла, него да су старинци - Лужани.

Међутим, на основу ових резултата може се отписати веза Каљића са Калезићима јер нити су Бјелопавлићи, нити су Лужани.

Колико је сигурно то да су Ибрахимовићи и Реџовићи огранци Каљића из Доњег Колашина?

[filipi]

Postoji i Hadzibulic iz Trebaljeva-Kolasin koji ima poklapanja sa Redzovicem.

[vojinenad]

Postoji i Hadzibulic iz Trebaljeva-Kolasin koji ima poklapanja sa Redzovicem.

На Бошњачком ДНК Пројекту стоји да су Хаџибулићи пореклом Кучи.

[filipi]

На Бошњачком ДНК Пројекту стоји да су Хаџибулићи пореклом Кучи.

Pa da,kao ii ova dvojica.Hadzibulic je i na nasem projektu rod Kuca

[Voljen od Boga]

И Ибрахимовића и Реџовића има у Рожајама и требало би да су Кучи.

[vojinenad]

И Ибрахимовића и Реџовића има у Рожајама и требало би да су Кучи.

Предање их везује за Калезиће.

[rugovac]

Svi nabrojaji su iseljeni iz Kolašina gde su ranije došli iz Kuča.

Put je bio Kuči - Kolašin (islamizacija) - Sandžak - Turska

[Иван Вукићевић]

Колико је сигурно то да су Ибрахимовићи и Реџовићи огранци Каљића из Доњег Колашина?

Код Миљанића се оба братства наводе као огранци Каљића. Породично предање тестираног Ибрахимовића:
Ibrahimovići su porijeklom iz Kolašina. Prvo su se prezivali Kalić (doseljeni u Kolašin 1688.), zatim Hasić. U Kaljin doseljen Ibrahim Hasić 1878.
Ibrahimovići (Hasići) su po Kalićima rod sa Redžovićima, Kupusić, Ročićima, Gezovićima, Cikovićima, Lonićima i Eldićima.
Ibrahimovići u Turkoj se prezivaju Deniz.

И Ибрахимовића и Реџовића има у Рожајама и требало би да су Кучи.

Ибрахимовићи-Качари из Буковице код Рожаја су огранак православних Белојица из истог села који су од Баљевића из Братоножића, тако да немају везе са Кучима и тестираним Ибрахимовићем.
За Реџовиће из Црнокрпа код Рожаја Лутовац једино спомиње да су досељени из околине. То би могли бити Реџовићи из Драге код Тутина за које Ејуп Мушовић у свом раду о том крају наводи да су вероватно исламизирани Кучи. Међутим, на Бошњачком ДНК пројекту пише да је тестирани Реџовић пореклом из Колашина на основу чега су, вероватно исправно, претпоставили да се ради о огранку Каљића, а не о Реџовићима из Црнокрпа.

[Иван Вукићевић]

Објављено је пар нових резултата које вреди прокоментарисати.

Хајдeрпашић | Вршево, Петњица | R1b-L23>>BY611>>Y33200

Старо презиме је Хајдарпашић како се и данас већи део братства презива. Били су једно од пар најбројнијих и најутицајнијих муслиманских братстава у Црној Гори. Потичу од Хајдар-паше који се доселио из Славоније и на управу добио Бихор. Како су Хајдарпашићи сродни многим братствима у Бихору и широм Црне Горе, може се закључити да је Хајдар-паша добио на управу област у релативној близини свог места порекла. Хајдарпашићи су се са својим огранцима проширили на области Бијелог Поља и Доњег Колашина. Седиште им је било у Радулићима одакле су се потпуно иселили након ослобођења од турске окупације.

Број кућа 1913. године:
Вршево: 24
Припчићи: 20
Затон: 16
Радулићи: 9
Ивање: 8
Захумско: 5
Дубово: 3
Бијело Поље: 3
Гргаје: 3
Лозна: 2
Медише: 1
Туцање: 1
Од Хајдарпашића су и Дердемези, Суљовићи и Хасанбеговићи који су 1913. живели у следећим селима:
Кичава: 36 кућа Дердемеза и 11 кућа Хасанбеговића
Кање: 31 кућа Суљовића
Гргаје: 2 куће Дердемеза
Граб: 1 кућа Дердемеза
Гранчарево: 1 кућа Дердемеза

Све укупно, Хајдарпашића је са њиховим огранцима по завршетку Балканских ратова било чак 177 кућа. Већина се иселила у Турску након ослобођења (Дердемези, Суљовићи и Хасанбеговићи готово у потпуности), док Вршево, Ивање, Дубово и Лозну нису напустили и тамо и данас живе.

[Иван Вукићевић]

Ћеман | Горња Врбица, Петњица | R1b-L23>>BY611>>Y33200

Ћемани су према устаљеном предању пореклом од Дрекаловића из Куча, а рођакају се са Божовићима код Берана. Према другом предању потичу из Ћемовског Поља код Подгорице што је највероватније и случај имајући у виду да Дрекаловићи припадају роду Куча (E-V13>>Z5018>>Z16661). Постоји и могућност да су од Бањкана из Затријепча. 1913. године их је било 13 кућа, а 60-их 30 кућа.

[Одисеј]

Још као мали сам чуо за предање да су Хајдарпашићи једина породица турског поријекла у Црној Гори, заједно са Добарџићима из Бијелог Поља. То предање је сад оповргнуто, очигледно је да се ради о породици албанског поријекла.
Што се Ћемана тиче, један човјек је прије пар мјесеци на фејс страници Бошњачког ДНК Пројекта написао да сматра да је његова породица албанског поријекла, иако се он осјећа као Бошњак. Овдје имамо и потврду за то.

[Селаковић]

Појавио се (или сам ја то тек сад приметио) и још један динарик север у СИ Босни - Шељпић из Јање код Бијељине. То је чини ми се трећи динарик север код муслимана у СИ Босни, уз Караџића из Тузле и Салиховића из Крижевића код Зворника.

Шељпића је у целој Босни било само у Јањи. Пре рата 60 у самом месту.

Од динарика у СИ Босни ту је и Ахметовић из Бијељине, динарик југ. Ахметовића је у том крају исто било доста у Јањи, више десетина пре рата. Не знам за саму Бијељину.