Храм Светог Јована Владимира (Бар)

[Небојша]

У недељу је, у Бару, освештан храм Св. Јована Владимира.

Заиста прелепо здање

[Витомир Радовић]

Био сам присутан као гост, величанствен доживљај. То је требало само доживети и видјети ту љепоту на једном мјесту. Велике похвале организаторима и Његовом Преосвештенству Владики Амфилохију Радовићу. Да њега није било, као и других добрих људи, овај храм неби угледао свјетлост дана. Урађен је за само 7 година.

[Небојша]

Био сам присутан као гост, величанствен доживљај. То је требало само доживети и видјети ту љепоту на једном мјесту. Велике похвале организаторима и Његовом Преосвештенству Владики Амфилохију Радовићу. Да њега није било, као и других добрих људи, овај храм неби угледао свјетлост дана. Урађен је за само 7 година.

Били су и неки моји присутни у недељу тамо. Кажу да је било прелепо! Све ово има још већу снагу када се узме у обзир у каквом се окружењу храм налази и колико је тешко српском народу доле.

[Amicus]

Храм је заиста леп Витомире, пратио сам преко мреже повремено како су текли радови, и снимци су заиста били импресионирајући. Штата што је било немогуће донети и мошти Св. Јована Владимира, које се чувају у Републици Албанији, која није нашала за сходно да одобри њихово доношење у Црну Гору, а колико сам разумео ни друга страна у политичком смислу није била одвећ заинтересована да се потруди, јер то би заиста био величанствен и за дуго памтећи догађај.

[НиколаВук]

Храм је заиста леп Витомире, пратио сам преко мреже повремено како су текли радови, и снимци су заиста били импресионирајући. Штата што је било немогуће донети и мошти Св. Јована Владимира, које се чувају у Републици Албанији, која није нашала за сходно да одобри њихово доношење у Црну Гору, а колико сам разумео ни друга страна у политичком смислу није била одвећ заинтересована да се потруди, јер то би заиста био величанствен и за дуго памтећи догађај.

Мислим да га они на мирољубив начин неће никада вратити. Исто као што ни Бугари не желе да врате Милутинове мошти у његову задужбину манастир Бањску.

[Небојша]

Постоји једна занимљивост. Наиме, верује се да крст који је био у рукама свеца приликом његовог погубљења, чува на скровитом месту породица Андровић.

Андровићи су Паштровићи. Славе Св. Илију и огранак су Давидовића. Од овог рода имамо тестиране Греговиће, хаплогрупа I2-M223.

[Nebo]

Постоји једна занимљивост. Наиме, верује се да крст који је био у рукама свеца приликом његовог погубљења, чува на скровитом месту породица Андровић.

Андровићи су Паштровићи. Славе Св. Илију и огранак су Давидовића. Од овог рода имамо тестиране Греговиће, хаплогрупа I2-M223.

Ови Андровићи из Микулића код Бара, који чувају крст Светог Јована Владимира, су пореклом из Куча (према њиховом предању и сазнању). Дакле, вероватније Е1б или Р1а.

[Витомир Радовић]

Што се тиче моштију Св. Владимира, није донијета лобања и кључна кост, али су били други дјелови моштију. Ја сам их цјеливао, као и остали присутни.  Међу иконописцима храма, велики допринос, рад и труд је уложио и Анастасије Радовић фрескописац, који је осликао већи дио храма као и и фреску СВ. Јована Владимира.
Послије освјештења храма , било је дружење у порти храма, гдје су били присутни Патријарх, затим све владике, на челу са Јерусалимским. Владика Амфилохије, је долазио поред сваког стола гдје смо ми присутни сједели и благословио нас.
Заиста је било предивно и дирљиво.
Иначе, у храм су уграђене између осталих и мошти Јасеновачких мученика.

[Nebo]

Благо теби, Вито, што си био тамо и још целивао мошти. Велика је то благодат. Желео сам да будем у Елбасану за хиљадугодишњицу пострадања Светога Јована Владимира, али, нисам могао због разних обавеза. За ово освештање храма у Бару нисам ни знао...
Кад будеш поново у барском храму, помени 

[Витомир Радовић]

ЗА  НЕБА
Небо, и сјутра идем тамо, водим неке госте из Словеније и Чешке и поменућу те сигурно.
Штета што ниси био, јер заиста  то што се десило тога дана, не може ријечима да се опише.
А за братском трпезом је било толико спонтано све, што се тиче самих владика, који су били до краја сем Јерусалимског, који је морао да раније оде због заказаног авионског лета за Израел. Патријарх је био опуштен, одржао једну дивну бесједу прије ручка, онда су све владике одржале кратку бесједу, затим је приређен богат културно умјетнички програм, гдје смо остали до касних поподневних сати.
Све у свему, то је требало доживети.
А сам храм изгледа величанствено. То је дјело нашег архитекте Пеђе Ристића, који је такође био присутан.
Много сам храмова видио, али овакав нити сличан нигдје нисам видио

[Nebo]

Хвала, Вито, свако ти добро од Бога.
Храм не да је величанствен, него сам одмах ову слику што је поставио Небојша ставио на деск-топ!

[Витомир Радовић]

Захваљујем Небо, од Бога ти здравље.
Велики поздрав из Улциња

[Небојша]

Неколико слика са самог догађаја:




Посебно је занимљиво како сунчеви зраци лепо "падају" по окупљеним верницима (као да из самог храма избија светлост)

[Небојша]

унутрашњост храма





Слика Индијанца је свакако изненађење и несвакидашња појава код нас. Искрено, први пут видим овако нешто.

Потражио сам одговор и ево шта се може пронаћи:

"...Naslikano je oko 130 svetitelja na jednom i 130 svetitelja na drugom zidu. Osim 260 svetitelja, naslikani su po mojoj ideji sa kojom se složio Mitropolit Amfilohije, preteče, veliki ljudi koji su narode pripremali za dolazak spasitelja svijeta, veliki filozofi Aristotel, Platon, Sokrat, Konfučije, Mahatma Gandi… jer je njihov značaj nemjerljiv. Naslikan je čak jedan Indijanac, predstavnik naroda koji je, na žalost, iskorijenjen sa svojih prostora, a taj narod nosi neviđenu duhovnost”, kazao je Radović, ističući da svoj posao obavlja sa bezmernom ljubavlju..."

http://montenegroclick.me/kada-udete-u-hram-svetog-jovana-vladimira-bogorodica-vas-zagrli-foto/

[Витомир Радовић]

Причао ми је Анастасије - Најо, када смо били на освећењу храма, а ја га позовем да дође мало код мене у госте, да је  се толико уморио,  како каже: "Цијелог сам себе исциједио радећи у храму,  идем у Београд да видим дјецу и онда одмах идем на Крит да се одморим и узмем нову снагу, па ћу доћи код тебе".
Заиста је огроман посао одрадио. Велики је мајстор - иконописац.

[Синиша Јерковић]

Слика Индијанца је свакако изненађење и несвакидашња појава код нас. Искрено, први пут видим овако нешто.

Потражио сам одговор и ево шта се може пронаћи:

"...Naslikano je oko 130 svetitelja na jednom i 130 svetitelja na drugom zidu. Osim 260 svetitelja, naslikani su po mojoj ideji sa kojom se složio Mitropolit Amfilohije, preteče, veliki ljudi koji su narode pripremali za dolazak spasitelja svijeta, veliki filozofi Aristotel, Platon, Sokrat, Konfučije, Mahatma Gandi… jer je njihov značaj nemjerljiv. Naslikan je čak jedan Indijanac, predstavnik naroda koji je, na žalost, iskorijenjen sa svojih prostora, a taj narod nosi neviđenu duhovnost”, kazao je Radović, ističući da svoj posao obavlja sa bezmernom ljubavlju..."

http://montenegroclick.me/kada-udete-u-hram-svetog-jovana-vladimira-bogorodica-vas-zagrli-foto/

Не знам шта бих рекао. Само Бог и Свети Сава може помоћи српском православном народу Црне Горе. Када се један православни митрополит саглашава да се ово наслика у храму, заиста једино Бог може помоћи.

[Милош]

Не знам шта бих рекао. Само Бог и Свети Сава може помоћи српском православном народу Црне Горе. Када се један православни митрополит саглашава да се ово наслика у храму, заиста једино Бог може помоћи.

Kaд мoжe Гaшић, мoгу и Индиjaнци. Пapaмa ce нe купуje oпpocт.

[Небојша]

Не знам шта бих рекао. Само Бог и Свети Сава може помоћи српском православном народу Црне Горе. Када се један православни митрополит саглашава да се ово наслика у храму, заиста једино Бог може помоћи.

Битна је порука вероватно: "Поштуј све што је створено".

[Бакс]

Битна је порука вероватно: "Поштуј све што је створено".

А вероватно и да се нагласи да је Бог створио читаво човечанство, не само Србе. Зато су (по мени) насликани и Грци, Индијци, Индијанци, Кинези... И они су утицали на овај свет. По мени, ово има смисла, а поготово данас, кад је свет много повезанији него у средњем веку.

Да Индијанац има ореол око главе, то би била друга прича, и то би било дно. А овако, само је приказан један човек са лепом поруком. Е сад, некоме ће можда сметати то што тај човек није Србин, али мени не.

[Лаф]

Није толики проблем што је у питању Индијанац, јер је бивало случајева у православном живопису да се малају слике прехришћанских философа. Проблем је што је ово рабљење једног еко-френдли,политички коректног мита који трезвеноумна православна духовност не би требало да некритички усваја под изговором некакве "бриге за свет/Мајку Природу" и слично.

А вероватно и да се нагласи да је Бог створио читаво човечанство, не само Србе.

Суштина је да тај Индијанац нити је веровао да постоји један Бог, нити да је створио ни из чега свет, чак ни Индијанце.

[Небојша]

Суштина је да тај Индијанац нити је веровао да постоји један Бог, нити да је створио ни из чега свет, чак ни Индијанце.

Не мора да значи да се уопште односи на Бога, једноставно је порука лепа, стара индијанска мудрост.

[Лаф]

Не мора да значи да се уопште односи на Бога, једноставно је порука лепа, стара индијанска мудрост.

Па ако се не односи на Бога, шта ће онда у цркви? Нека уђе у читанке из грађанског васпитања. А обашка што није у питању никаква индијанска мудрост, већ фалсификат, као што већ написах.

[Бакс]

Није толики проблем што је у питању Индијанац, јер је бивало случајева у православном живопису да се малају слике прехришћанских философа. Проблем је што је ово рабљење једног еко-френдли,политички коректног мита који трезвеноумна православна духовност не би требало да некритички усваја под изговором некакве "бриге за свет/Мајку Природу" и слично.

Суштина је да тај Индијанац нити је веровао да постоји један Бог, нити да је створио ни из чега свет, чак ни Индијанце.

OK.

[MarkoBR]

Били су и неки моји присутни у недељу тамо. Кажу да је било прелепо! Све ово има још већу снагу када се узме у обзир у каквом се окружењу храм налази и колико је тешко српском народу доле.

Морам реаговати на овај пост уз сво дужно поштовање према човјеку који га је написао.
Не знам због чега сте написали "у каквом окружењу се храм налази"?
Ја живим у "том окружењу" и није ми драго да неко овако нешто напише!

Морам вам рећи да је тога дана било људи свих вјероисповјести тамо, и да је било доста католика који су били да се поклоне моштима.
А што се тиче муслимана ја их знам доста који су дали паре за изградњу храма у Бару.

Причам о старим Баранима који су ту вјековима.

А ако желите и сами да се у то увјерите ја Вас позивам да будете мој гост у Бару и да вам покажем како се овдје људи поштују и како живе!

Ја сам у тај храм био више пута него доста православаца из гарада Бара који причају и размишљају овако као што сте Ви написали.

Људи који су живе ту од давнина поштују једни друге више него што се прича, ја ћу Вас повести у сваку џамију и у сваку католичку цркву у граду па ћете се и сами у то увјерити.
Не зам како Ви све то замишљате али свако ко зна старе Баране може Вам потврдити ову моју причу.

Што се тиче саме прославе и свега што је везано за то, могу рећи да је све било феноменално и одлично, читава организација је била разрађена до самих детаља! Све у свему било је одлично, један много лијеп и значајан дан за град Бар и за све праве Баране ма које вјере и нације били!

[Небојша]

Морам реаговати на овај пост уз сво дужно поштовање према човјеку који га је написао.
Не знам због чега сте написали "у каквом окружењу се храм налази"?
Ја живим у "том окружењу" и није ми драго да неко овако нешто напише!

Морам вам рећи да је тога дана било људи свих вјероисповјести тамо, и да је било доста католика који су били да се поклоне моштима.
А што се тиче муслимана ја их знам доста који су дали паре за изградњу храма у Бару.

Причам о старим Баранима који су ту вјековима.

А ако желите и сами да се у то увјерите ја Вас позивам да будете мој гост у Бару и да вам покажем како се овдје људи поштују и како живе!

Ја сам у тај храм био више пута него доста православаца из гарада Бара који причају и размишљају овако као што сте Ви написали.

Људи који су живе ту од давнина поштују једни друге више него што се прича, ја ћу Вас повести у сваку џамију и у сваку католичку цркву у граду па ћете се и сами у то увјерити.
Не зам како Ви све то замишљате али свако ко зна старе Баране може Вам потврдити ову моју причу.

Што се тиче саме прославе и свега што је везано за то, могу рећи да је све било феноменално и одлично, читава организација је била разрађена до самих детаља! Све у свему било је одлично, један много лијеп и значајан дан за град Бар и за све праве Баране ма које вјере и нације били!

Марко, жао ми је ако сте лоше протумачили. Знам да је атмосфера и даље релативно добра у том крају, али мислио сам више на саму Црну Гору и окружење у ком се српски народ налази.

Вероватно познајете људе из тог краја много боље од мене, али чуо сам да није све тако шарено ни доле. Има тамо пуно Срба, али и "Црногораца", муслимана и Албанаца, па и Руса , и није да се не осећа напетост (бар према искуствима људи).

[MarkoBR]

Ја сам конкретно на Бар и Баране мислио.
Не волим кад неко дира Баране   

Има напетости и то доста али је не стварају људи који су ту него људи који су дошли у Бар али ово није тема о томе па да не кварим тему и идем у off.

Када дођете у Бар ја ћу вам све тачно објаснити 

[Витомир Радовић]

Марко је потпуно у праву. Ја живим 45 година у овим крајевима, и никада се ништа није десило на националној основи.
А на самом освећењу храма, заиста је било много Католика, много Муслимана, чак за ручком су били представници Муслимана и Католика, као и неки људи  Муслимани које ја лично познајем.
Овамо се живи у миру и слози, сви ми то овдје добро знамо.

[Nebo]

https://www.alo.rs/razbibriga/zanimljivosti/vernici-usli-u-crkvu-pa-im-jeza-prostrujala-kroz-tela-da-li-to-sveti-sava-upravo-opominje-srbe-foto/272878/vest



Јесте извор који нема баш много везе са црквеним стварима, али сам добио потврду и од неких озбиљних људи за ово.

Очекујем извештај од нашег Вита Радовића 

[ДушанВучко]

Дарови светог Јована Владимира

От кад' одиш, млад делијо?
Весел одиш, весел пејеш!
Кој ти даде то веселие?
"Даде ми го свети Јован
"Свети Јован от Елбасан -
"И ти да си жив и весел!"

От кад' одиш, богаташе?
Весел одиш с полни руци!
Кој ти даде полни руци?
"Даде ми ги свети Јован
"Свети Јован от Елбасан -
"И ти да си жив и богат!"

От кад' одиш, стара бако?
Брго одиш като мома!
Кој ти така крепост даде ?
"Даде ми е свети Јован
"Свети Јован от Елбасан -
"И ти да си жив и крепок!"

От кад одиш, аргат мори?
Кој ти зема мрак со чело ?
Кој ти даде лицето светло
Ама светло като солнце?
"Мрак ми с чело светец зема
"И даде ми лицето светло
"Свети Јован от Елбасан -
"И ти да си жив и светел!"
Написао песму: Свети Владика Николај Охридски и Жички
Hram Svetog Jovana Vladimira Bar
<a href="https://www.youtube.com/v/faC9I8K8CMw" target="_blank" rel="noopener noreferrer" class="bbc_link bbc_flash_disabled new_win">https://www.youtube.com/v/faC9I8K8CMw</a>

[сɣнце]

Дарови светог Јована Владимира

От кад' одиш, богаташе?
Весел одиш с полни руци!
Кој ти даде полни руци?

Нешто није како треба бити у запису ове песме.
Није од кад' но откад' < мк.  откаде,  бг.  откъде -  одкуда,  одакле;
Ако је откаде мора бити и полни раци а не полни руци.

Извођење има слаб изговор.  Превише отворено о,  које би требало више претапати се у "у". Треба се казати баш пееш а не пејеш.  Осим тога источније песме се изводе с нежнијим и женственијим појањем, а овде јој је глас баш за динарско појање.  Нека ми просте професионални музичари на дрзновењу критиковати. Што ти мислиш о том? 

[ДушанВучко]

Нешто није како треба бити у запису ове песме.
Није од кад' но откад' < мк.  откаде,  бг.  откъде -  одкуда,  одакле;
Ако је откаде мора бити и полни раци а не полни руци.

Извођење има слаб изговор.  Превише отворено о,  које би требало више претапати се у "у". Треба се казати баш пееш а не пејеш.  Осим тога источније песме се изводе с нежнијим и женственијим појањем, а овде јој је глас баш за динарско појање.  Нека ми просте професионални музичари на дрзновењу критиковати. Што ти мислиш о том?

Нисам о томе размишљао ,јеси у праву (за грубљи начин певања који не иде уз ову песму). У суштини , то и јесте питање за лингвисте више, али и за етномузикологе (етномузиколог би то приметио сигурно). Ово извођење је у том смислу, веродостојније и лирскије звучи (певање):
<a href="https://www.youtube.com/v/uqFUjRQJE7M" target="_blank" rel="noopener noreferrer" class="bbc_link bbc_flash_disabled new_win">https://www.youtube.com/v/uqFUjRQJE7M</a>