Вјера и култура Срба > Народна ношња

Славонска ношња

(1/2) > >>

Amicus:
Мало пратећи ова дневно-политичка дешавања, гледах данас и посету мандатара Вучића Даљу у Славонији, па се изненадих кад га она деца што држаше хлеб и со, дочекаше у шумадијској народној ношњи(!). Шајкача, опанци шиљкани, откад је то ношња Срба у Славонији(!)?



Хајде да су неку босанску нашли, то не кажем, доста је наших људи из Босне тамо по Источној Славонији насељавано кроз историју, па да се неко забуне, не кажем ни да су тамошњи Срби делом пореклом и са простора Шумадије, одакле су дошли још под Турцима и Чарнојевићем, али то људи једноставно није славонска ношња.

Ево питајмо Neba, то је његов крај, да ли је ово нормално?

Мушка ношња у славонији обично подразумева на глави шубару или шешир, а на ногама дубоке чизме, нешто слично овом примеру шокачке ношње из околине Винковаца.



Или да узмемо наш пример, слична мушкој сремској ношњи, Даљ је буквално на граници Славоније са Сремом.



Нажалост, на интернету не видех да је негде неко то лепо све објединио, али примере српске мушке и женске ношње у Славонији можете видети у књизи Народне ношње Срба у XIX и XX веку.

Овако како је презнтовано то данас, човек би могао да извуче два закључка, или је Србима тамо обрисано сећање пре 1998. године, или се у међувремену десила нека већа сеоба Срба из Шумадије у Источну Славонију. ::)

Бакс:
Њих двоје су данас били и у Суботици. Можда је слика одатле.

Nebo:
Колико сам видео у вечерашњим информативним програмима, ово јесте слика из Даља.
Даљ је крајњи исток Славоније - Подунавље. Амико је у праву, ово никако не може бити ношња из тих крајева. Очито је дошло до поистовећивања тамошњих Срба са Србијом и свиме што Србија носи, па тако и ношњом. Но, то је последица догађаја са краја прошлог века.
Од малих ногу сам ишао у Славонију, па до ратова 1990-их, не сећам се да је тамо ико носио шајкачу нити србијанску ношњу (ове опанчиће, чакшире - бриџерице и јелече, какве носи овај дечарац).
Љубав према Србији увек је међу тамошњим Србље постојала (и постоји и даље), али ношња није оваква.

Nebo:
Добро збориш, Амико, на глави се зими носи шубара (најчешће црна), лети шешир (често у њему затакнуто перо фазана или неке друге птице).
Ове ношње који си поставио углавном одговарају том типу, мање више, по читавој Славонији.

Amicus:

--- Цитат: Бакс  Јун 20, 2016, 08:05:07 поподне ---Њих двоје су данас били и у Суботици. Можда је слика одатле.
--- Крај цитата ---

Ово је слика из Даља, али могуће да су децу повели из Србије, само какав је то "дочек", ако домаћине водиш од куће? ::) Није немогуће да је баш то у питању, јер и мени су деца позната, али зар се тако дочекују гости?


--- Цитат: Nebo  Јун 20, 2016, 08:25:09 поподне ---Колико сам видео у вечерашњим информативним програмима, ово јесте слика из Даља.
Даљ је крајњи исток Славоније - Подунавље. Амико је у праву, ово никако не може бити ношња из тих крајева. Очито је дошло до поистовећивања тамошњих Срба са Србијом и свиме што Србија носи, па тако и ношњом. Но, то је последица догађаја са краја прошлог века.
Од малих ногу сам ишао у Славонију, па до ратова 1990-их, не сећам се да је тамо ико носио шајкачу нити србијанску ношњу (ове опанчиће, чакшире - бриџерице и јелече, какве носи овај дечарац).
Љубав према Србији увек је међу тамошњим Србље постојала (и постоји и даље), али ношња није оваква.
--- Крај цитата ---

Управо тако, Небо. Чак не могу да прихватим ни то да се људи поистовећују, можда тога има у појединачним случајевима, али ако то организује неко културно-уметничко друштво, онда се зна неки ред и шта се облачи.


--- Цитат: Nebo  Јун 20, 2016, 08:27:58 поподне ---Добро збориш, Амико, на глави се зими носи шубара (најчешће црна), лети шешир (често у њему затакнуто перо фазана или неке друге птице).
Ове ношње који си поставио углавном одговарају том типу, мање више, по читавој Славонији.
--- Крај цитата ---

То су описи који одговарају ношњама тог поднебља.

А не морам говорити да су у Таванкуту високе госте дочекале девојке у бачкој ношњи.

Навигација

[0] Индекс порука

[#] Следећа страна