OZRENCI R.Srpska-Porijeklo Stara Hercegovina

[Ивица Јовановић]

Видимо да доминира геометријска шара, која је типично Словенска. Најближа овој је ношња са Козаре и Поткозарја. Следећа блиска је област Влашића и Мањаче. Иако је рецимо Дервента близу ношња се битно разликује. Утицај с оне стране Саве се види више у мушкој него женској ношњи. Стара озренска ношња носи неке древне елементе који се полако губе. Пре свега се ту мисли на поменуте геометријске шаре. Код женске ношње је приметна древна веза са облашћу Херцеговине.

[Христифор]

Мени женска ношња личи мало на оне у Семберији и у Срему, лепе су без дилеме.

[filipi]

Видимо да доминира геометријска шара, која је типично Словенска. Најближа овој је ношња са Козаре и Поткозарја. Следећа блиска је област Влашића и Мањаче. Иако је рецимо Дервента близу ношња се битно разликује. Утицај с оне стране Саве се види више у мушкој него женској ношњи. Стара озренска ношња носи неке древне елементе који се полако губе. Пре свега се ту мисли на поменуте геометријске шаре. Код женске ношње је приметна древна веза са облашћу Херцеговине.

Hvala Ivice, nisam bas stručnjak za to, odrastao sam osamdesetih u Tuzli😀

Evo jos nekih slika





Još jednom slika Ozrenske djece sa guslama iz 1940 godine ali u boji 😀

[Ивица Јовановић]

Исправка, неки цветни мотиви су могли бити и германски утицај. Није нужно морало доћи са Турцима. Оно што је занимљиво је што се код Сорба одржала геометријска шара док су Чеси увели цветну и приказе животиња. Код Словака постоји фузија те праксе и старе геометријске шаре. Код Белоруса је све геометрија.

[dko]

Исправка, неки цветни мотиви су могли бити и германски утицај. Није нужно морало доћи са Турцима. Оно што је занимљиво је што се код Сорба одржала геометријска шара док су Чеси увели цветну и приказе животиња. Код Словака постоји фузија те праксе и старе геометријске шаре. Код Белоруса је све геометрија.

kako je kod madjara? secam se jednog kalajicevog teksta (mislim o slovackoj, ali nisam siguran) kad kaze da se vidi uticaj madjarske kulture, koja je vise u nekom tom da li floralnom ili opste hedonistickom fazonu?

[Ивица Јовановић]

Нема много геометрије, више је то флорално као код Чеха. Геометријских мотива има, можда су старији слојеви били такви. Оно очуваних су несумљиво словенског порекла, лако се да повући паралела.

[filipi]

Нема много геометрије, више је то флорално као код Чеха. Геометријских мотива има, можда су старији слојеви били такви. Оно очуваних су несумљиво словенског порекла, лако се да повући паралела.

Dobio sam danas sliku iz 1920 godine, Bocinja Ozren.

[ДушанВучко]

Narodne nošnje Ozrenaca.
Preuzeto sa FB stranice "Nas Ozren i ljepote"

Ово је најсловенскије што може да буде Не видим овде неку регионалну специфичност, него баш словенску (да погађам, не бих знао, може да буде Пољска, Украјина, Србија итд)

[Панић]

Ово је најсловенскије што може да буде Не видим овде неку регионалну специфичност, него баш словенску (да погађам, не бих знао, може да буде Пољска, Украјина, Србија итд)

Нисам стручњак за етнографију али делује очито да је ова одећа новија "стилизација" и да мало везе има с аутентичном ношњом. Овакве блузе се могу купити у било којој земљи, машински вез, да не помињемо непокривену главу, одсуство појаса, па онда овај венац итд.

[filipi]

Нисам стручњак за етнографију али делује очито да је ова одећа новија "стилизација" и да мало везе има с аутентичном ношњом. Овакве блузе се могу купити у било којој земљи, машински вез, да не помињемо непокривену главу, одсуство појаса, па онда овај венац итд.

KUD Petrovo, Ozren.

[Malesevic]

Мислим да су данашње (модерне) народне ношње углавном превише допале под утицај из Србије. То је огледа код већине КУД-ова не само у ношњама него и у кореографијама, где је сигурно бар 2/3 кореографија Шумадија и Јужна Србија (Врање, итд.). Тако да ношње, уколико баш нису аутентичне старе, тешко да могу да буду нека одредница и параметар.

[Exiled]

Мислим да су данашње (модерне) народне ношње углавном превише допале под утицај из Србије. То је огледа код већине КУД-ова не само у ношњама него и у кореографијама, где је сигурно бар 2/3 кореографија Шумадија и Јужна Србија (Врање, итд.). Тако да ношње, уколико баш нису аутентичне старе, тешко да могу да буду нека одредница и параметар.

Управо тако,форсира се и шајкача у западним крајевима,гуши се локални идентитет зарад,као фол,вишег циља. Такође је слична ствар са трубом у музици,једноставно вештачки изгледа али тако се то ради и бојим се да ће се у том ритму наставити.

[Панић]

Мислим да су данашње (модерне) народне ношње углавном превише допале под утицај из Србије. То је огледа код већине КУД-ова не само у ношњама него и у кореографијама, где је сигурно бар 2/3 кореографија Шумадија и Јужна Србија (Врање, итд.). Тако да ношње, уколико баш нису аутентичне старе, тешко да могу да буду нека одредница и параметар.

То је тачно, а осим тога, ваљда сам наследио од покојне бабе (из околине Сарајева) извесну аверзију према КУД-овима: она је одрасла на селу и ишла на праве тефериче и она је за КУД-ове још у време СФРЈ говорила да нико тако није изгледао и плесао и није могла то да гледа

Почев од врло јаке шминке и вештачких трепавица па до униформисане ношње: све је то, како у једном вицу каже: лепо је ко воли. Али да је аутентично - није.

[filipi]

Crkva Kakmuz, Ozren


Bocinja, Ozren


Boljanic, Ozren