Црквена хералдика

[Sergio]

Нису државна знамења, али ћу их ипак поставити.

Грб и застава СПЦ.

Грб:


Застава:

[Sergio]

Епархија Бачка
(реконструкција историјског грба
Д. Ацовић)

[Amicus]

Срећко Никитовић из ЦЗИПМ је радио реконструкцију грба Епархије славонске, али нажалост, тамо је на крају нису усвојили.



Овог грба иначе има на доста места и у доста примера на мрежи.

[Sergio]

Срећко Никитовић из ЦЗИПМ је радио реконструкцију грба Епархије славонске, али нажалост, тамо је на крају нису усвојили.

Штета што није усвојен.  Одлично изгледа. 

[Бакс]

Епархија банатска

[Sergio]

Грб Ватикана.
Слика:

[Sergio]

Протестантска (Лутеранска) ружа.
Грб:


Горе поменути грб на евангелистичким црквама у Сомбору и Суботици:

Сомбор


Суботица

[Sergio]

Београдска католичка надбискупија.
Слика:

[Sergio]

Грб СПЦ.
Грб:

[Sergio]

НОВИ АРХИЈЕРЕЈСКИ ГРБ (извор ЦЗИПМ):

[Amicus]

НОВИ АРХИЈЕРЕЈСКИ ГРБ (извор ЦЗИПМ):

Сергио, ово ни ја нисам видео. Рад очигледно Румуна Тудора Радуа Тирона. Али са овим новим блазоном, који је урађен ваљда ове године, пошто је владика променио епархију, био сам и раније упознат, и отпочетка ми се није допао!

Прво подела поља у бојама српске заставе, а затим коришћење слова, те додавање грба са оцилима, све то асоцира на тотално одсуство оригиналности, али и хералдичке неинвентности.

Иако су овај грб радили сјајни хералдички уметници, идејални креатор је тотално заказао, грб је чисти аматеризам настао без трунке дубљег промишљања.

Живо ме занима како би гласила симболика овог грба и колико би се пута поновила иста небитна ствар.

Наспрам грба на левој страни, овај је прави мали циркус, изгледа као плакат за изборе или вече изворне музике.

[Sergio]

Сергио, ово ни ја нисам видео. Рад очигледно Румуна Тудора Радуа Тирона. Али са овим новим блазоном, који је урађен ваљда ове године, пошто је владика променио епархију, био сам и раније упознат, и отпочетка ми се није допао!

Прво подела поља у бојама српске заставе, а затим коришћење слова, те додавање грба са оцилима, све то асоцира на тотално одсуство оригиналности, али и хералдичке неинвентности.

Иако су овај грб радили сјајни хералдички уметници, идејални креатор је тотално заказао, грб је чисти аматеризам настао без трунке дубљег промишљања.

Живо ме занима како би гласила симболика овог грба и колико би се пута поновила иста небитна ствар.

Наспрам грба на левој страни, овај је прави мали циркус, изгледа као плакат за изборе или вече изворне музике.

У суштини, имаш право.  Ево оригиналног линка:

http://www.czipm.org/tudor-vladicanski.html

[Amicus]

Да, ево и Никитовићевог емблазона тог грба, али узалуд кад је блазон рђав.

[Ojler]

...
Наспрам грба на левој страни, овај је прави мали циркус, изгледа као плакат за изборе или вече изворне музике.

Потписујем...

[Sergio]

Прво подела поља у бојама српске заставе, а затим коришћење слова, те додавање грба са оцилима, све то асоцира на тотално одсуство оригиналности, али и хералдичке неинвентности.

Није ово једини такав пример. Има их још. Између осталог, то се може видети на сајту српског хералдичког душтва "Бели орао" (део менија посвећен црквеној хералдици).

[Amicus]

Није ово једини такав пример. Има их још. Између осталог, то се може видети на сајту српског хералдичког душтва "Бели орао" (део менија посвећен црквеној хералдици).

Тачно је да је и СХД радио многе неправилне грбове, мада не бих опет рекао из незнања, већ због околности које су захтеване на терену. Наш проблем је што СХД правно гледано није много другачије друштво од ЦЗИПМ или ДСГ "Милош Обилић", изнад њих нема никаквог закона у том смислу који би их контролисао, а с обзиром на прилике у реланости... у време кад се хералдика овде поново рађа, морало се довијати и додворавати... резултат тога су такви грбови. Оно што мене жалости, јесте да се хералдика потискује из Србије, јер очигледно подсећа на једну уређеност, која је трн у оку баштиницима османског декадентног система, или боље речено времена кад су такве "вредности" биле широко распрострањене код нас.

[Sergio]

Оно што мене жалости, јесте да се хералдика потискује из Србије, јер очигледно подсећа на једну уређеност, која је трн у оку баштиницима османског декадентног система, или боље речено времена кад су такве "вредности" биле широко распрострањене код нас.

Нажалост, у праву си. 

[Sergio]

Ја донекле разумем због чега свештена лица Српске православне цркве (ван територије Републике Србије) стављају националну симболику на своје личне грбове. Они желе да истакну своје порекло и етничку припадност, али ако у Србији постоји хералдичко неписано правило и свеприхваћен концензус да се такви елементи не користе у персоналној хералдици (осим у случају краљевске династије), не видим разлог због чега би они били изузетак. Треба успоставити нека универзална правила која сви треба да поштују.

[Бакс]

Ја донекле разумем због чега свештена лица Српске православне цркве (ван територије Републике Србије) стављају националну симболику на своје личне грбове. Они желе да истакну своје порекло и етничку припадност, али ако у Србији постоји хералдичко неписано правило и свеприхваћен концензус да се такви елементи не користе у персоналној хералдици (осим у случају краљевске династије), не видим разлог због чега би они били изузетак. Треба успоставити нека универзална правила која сви треба да поштују.

Апсолутно. А код овог горе наведеног примера не само да се појављује српски орао, него и амерички! Дакле, два државна симбола на једном грбу! Као да је чек о краљу неког фиктивног Уједињеног Краљевства Србија и Сједињених Америчких Држава. 

[Бакс]

Апсолутно. А код овог горе наведеног примера не само да се појављује српски орао, него и амерички! Дакле, два државна симбола на једном грбу! Као да је чек о краљу неког фиктивног Уједињеног Краљевства Србија и Сједињених Америчких Држава. 

чек=реч